Dear Respectful,

Good day, I know that this email will come to you as a surprise because you don,t know me and i don,t know you too. My name is HELEN DRAKOV,i am 23 years old and an ophan.My late father died in auto crash in Decembar 2005.
My late father was kill in a suspected road accident but the police reported that my late father was drunk and full of alcohol before his death.However,my late father was a successful business man who lived IN HONGKONG AND SHENZEN CHINA before coming back to my country, Latvia.Before the death of my father,he told me that he deposited the sum of US$5.000,000:00{five Million,united states dollars only) with a bank in china in the year 1999.
I have contacted the Bank and they told me that i am free to come and claim the money as the only daugther of my late father as i have the secret number my father gave me . Now,i am presently living with my unlce who is taking care of my school and my uncle is very wicked to me.
He has seized all my late father,s properties and sold them away without showing any consign to me.Now,i don,t want him to know about the US$5.000,000:00 with the Bank that is why i am contacting you to give me and urgently assist so that i can instruct the bank Bank to transfer the money to your account to enable me come to meet you in your country.
My main reason of contacting you is because i don,t want my uncle to know about the money because he may claim it and seize the money and i will not get anything. I am assuring you that this money belong to my late father and it is safe,risk free and legal. the deposit is withthe bank Let me know if your ready to help me on this so that i can give you the detail information of the bank,and we reach and agreement on what will be your share.
I am waiting for your reply, reply me direct to my email, helendrakov@aim.com

Heln Drakov
House 71, apartment 56
lenin Street Almetyevsk
Zip code: 423450
Latvia
(2010-09-07 13:18:42)


(2010-08-14 08:46:31)

昨夜、私がパブにいると、一人の男がタバコに火をつけてくれと頼んできた。すぐに私はここに需要と発生する金があることにはっきりと理解し、それで 10 ペンスでタバコに火をつけることに同意した、しかし私は実際には火をあげなかった、彼にタバコを燃やすライセンスを売ったのだった。私の火――ライセンスは彼に他の誰にも火を与えない制限をした、だって、火は私の財産なんだもん。彼は酔っぱらって、私を狂人と勘違いしたけれど、私の火を(そして言外にその使用 を 管理するこのライセンスを)とにかく受け入れたのだった。もちろんせいぜい数分で彼の友人が彼に火をくれるように頼んでいることに私は気づいた、そしてひどいことに彼は友人に火をあげてしまい、私の火を侵害したのだ! 私は怒り狂い、バーの向こう側に行こうとし始めたが、さらに恐ろしいことに彼の友人は他の人々のタバコに火をつけはじめていた、左にも、右にも、そして中央にも! ほどなくしてバー全体で私に何の支払いも無しで私の火が楽しまれていた。激怒して私は一人一人の手からタバコをもぎ取り、地面に投げ捨て、踏み消した。

 不思議なことには彼らが私をドアの外に叩き出したときに、ドアスタッフはまるっきり私の財産権に対して敬意を示さなかったのだ。


――イアン・クラーク (岡田晃久 訳)
(2010-07-17 20:59:59)

開票ですよ、開票。
(2010-07-11 22:03:46)

スケジュールのとこ、「余所見」が誌名であること、明記した方が親切やと。せめて鍵括弧でくくるとか。
(山本握微 / 2010-07-06 23:09:49)

福井さま。いま気づきました。すいません。いちおう毎月開放日を設けてますが、返却期限はとくにないです。たしか・・。次回の図書館開放日は7/18です。都合がよければどうぞー。
(公園化計画 小田 / 2010-07-02 02:56:06)

雨が強くなってきました。中継は終了します。
(FLOAT / 2010-06-27 21:12:27)

あれ?off air
(おにし / 2010-06-26 20:10:23)

お世話になっております。
福井と申します。

先月の公園化計画の際に、本をお借りしたのですが、昨日が返却期限だという事を忘れており、未だにお借りしたままになっております。誠に申し訳ございません。

つきましては、早急に返却に伺いたいのですが、いつごろがご都合良いでしょうか。お手数をおかけしますが、よろしくお願いいたします。
(福井雄太 / 2010-06-21 18:53:24)

まゆみとかずき
(2010-06-12 23:44:54)

元気過ぎる?!ぐらいで安心しました。
(KON / 2010-05-28 16:39:35)

!!!(過去動画) きゃわいいっっ FLOAT行こうっ。
(みつや / 2010-05-28 14:24:49)

にゃはぁっ!・・・か?わ?い??????????
(ねこねここねこ / 2010-05-28 13:37:03)

元気になった、続 CAT4 観たいっ。
(えなさおしに / 2010-05-27 03:57:17)

ニャー
(握微 / 2010-05-26 20:31:36)

穏やかな顔してますね。
本当だったら、ピョンピョン跳びまわってるころなのに。
(KON / 2010-05-26 15:15:27)

いな?い
(2010-05-26 03:38:37)

あれ?いない!
(akio / 2010-05-25 22:51:53)


(2010-05-25 03:32:23)

ありがとう。薬もあげて下さいね。
よろしくお願いします。
(みつや / 2010-05-25 03:00:26)

!!!!ありがとう!コネコUSTREAM!!!
(西尾早苗 / 2010-05-25 02:54:26)

子猫を預かってます。
(2010-05-24 20:40:56)

電気と愛と掲示板。
(電光 慶次 / 2010-05-18 17:04:49)

電光掲示板。電光掲示板。電光掲示板。電光掲示板。電光掲示板。電光掲示板。電光掲示板。電光掲示板。電光掲示板。電光掲示板。電光掲示板。電光掲示板。電光掲示板。
(電光掲示板。 / 2010-05-18 17:01:23)

昨日はありがとうございました。土曜日午後に寄らせてもらうかも。
(ヤスヒロ / 2010-05-17 21:23:54)

今週日曜日、ISS観測かぁ。宇宙も見たいし、宇宙から地球も見たい。あ、mamoru君と大阪で会ったよ!Pulpに来てくれました!www.pulppictures.asia
(Pulp Pictures / 2010-05-12 14:38:45)

佐藤 佐藤 佐藤
(2010-05-07 16:40:50)

FLOATのある場所ってVシネぽくてカッコいい。
(neon / 2010-04-30 08:18:07)

さっきfloatにメール送ってます。web雑誌ライターの件です。
(松本渉 / 2010-04-29 14:08:06)

昨日は図書館に行けず、連絡も出来ず、ホントにスミマセン。抜け出すタイミングを失しました。ケータイもなく。次は行きます。
(松本渉 / 2010-04-26 12:18:29)

すいません。今日もちょっと遅れて行きます。8時頃には着きます。
(松本渉 / 2010-04-24 11:09:23)

Hello LUFF -> Y. T. (-_-)
(Okin / 2010-04-18 19:32:54)

LUFF rocks (^_^)
(... / 2010-04-18 19:29:58)

The Lausanne Film & Music festival in Japanの配信をはじめました。
(2010-04-18 19:06:54)

mamoruくん Tokyo Wonder Site レジデントおめでとう!
(Pulp Pictures / 2010-04-14 16:05:45)

Hello, FLOAT! 大阪・南堀江PULP 東京に帰ってきました。安治川は今日もきれいでしょうか?
(Pulp Pictures / 2010-04-13 18:19:53)

桜桜桜 桜桜ピンク 桜 桜 淡 桜桜 桜桜 散 桜桜桜桜 ピンク 桜 桜 桜舞 桜桜 桜 桜     
(西尾早苗 / 2010-04-10 17:38:49)

すっぱぱぱぱ!
(2010-04-05 20:53:13)

あとで参ります。
(山本握微 / 2010-03-20 18:57:50)

松本です。14日ちょっと遅れて行くかも。30分くらい。
(松本渉 / 2010-03-12 01:05:36)

FLOATさんをnonprofitgallery.comに追加しようと思ってます。アップしたら知らせますからチェックしてください
(台湾鈴木 / 2010-03-10 00:09:04)

今日のFLOATはフワフワと気持ちいいです。後でカレー食べるぞ! ラス
(2010-02-28 19:34:27)

吉村さん!ラス
(2010-02-28 19:31:53)

I pray that within the chamber of the heart where each soul goes for quiet, there is a means to read the history of the silences and learn the language of the stopped winds.
(Jerry Gordon / 2010-02-25 14:14:17)

It wasn't the end of Time which interested him, it was merely the end and the way it rejected all his questions thereafter.
(Jerry Gordon / 2010-02-25 14:10:29)

enough + enough + enough - enough + (enough / enough) + enough x enough - enough = enough
(Jerry Gordon / 2010-02-25 13:16:15)

松本さんが208に来てます
(2010-02-21 19:57:08)

ちょっと遅くなりました。いまはじめました。
(FLOAT / 2010-02-21 19:38:43)

最近、現場中継やっていないんすか?今日行けないんで208から見る積もりです。図書館のん。
(山本握微 / 2010-02-21 15:07:51)

SKELETON DAY: Today is the kind of day where I walk just behind my skin, my skeleton's rattling clatter echoing off the buildings and car windows.
(Jerry Gordon / 2010-01-27 11:53:16)

Frying Dutchman フッフー!
(2010-01-22 23:42:36)

犬は白くて大きい犬やってんね。いいね。わふわふしたい。
(jatani / 2010-01-12 12:46:17)

今年もお互い良い年になりますように。東京の1人用ペット物件は高いです。(笑)
(亜希 / 2010-01-12 04:54:58)

CIRCUS

The circus feels in town.
The town being my mind.
Its three rings my doubt, trust and fear.
The trapeze this emotion
swinging from wires I as yet have no names for.

The clowns dive into a drinking glass.

I jump in
to save them from drowning.

by Jerry Gordon
(Jerry Gordon / 2010-01-06 12:13:30)

プロフィール展、展示の模様のお知らせをいただきまして、ありがとうございました。
(スプラッシュデザイン / 2009-09-16 18:00:50)

あなたは、まるで透明人間。そこにいるのに、まるでいないかのようにふるまうことが得意です。個性を無くすことで、だれとでも調和できる自分を作りあげ、常に一歩下がって遠慮するのがクセになっていそうです。害のない人、やさしい人として、みんなに受け入れられるのは確実ですが、言いかえれば、いてもいなくてもいい人になりやすいでしょう。もっと自分の長所をアピールしなくては! それが社交じょうずへの第一歩に!
(うつぼぶ / 2009-09-09 23:02:24)

では(ギー・ドゥボール)「スペクタクルの社会」やシチュアシオニストの著作が何を見出しているのかと言えば、スペクタクルがいかに巧妙に人間の欲望や生を収奪して、商品化や抽象化を進めてきたのかというやり口をあぶり出すことを目的としています。「社会主義のイデオロギーが崩壊し、金融危機により資本主義経済が破綻した」などのまことしやかな言説の裏には常に「いかにして貧乏人を働かせるのか」という問題がふくまれている事を認識しなければなりません。嘘の夢を与え、嘘の価値を教え、嘘の共同体をつくり、嘘の貨幣を流通させて、嘘の労働を計り、インフラを整備して、「便利になったなあ、やっぱワンセグだね」などと貧乏人に言わせることがスペクタクルの根幹を成しています。

VOL lexiconに収録されているキーワードのひとつ「スペクタクル」(レディオ・マルーン)より
(うつぼの / 2009-09-01 00:34:28)

ふろーとに住むようになって、自分の中の精神的なバランスとかは、自分の理想とするバランスになれましたか
(2009-08-29 19:28:07)

にゃあーにゃーにゃー。にゃっ!にゃあ?
(にゃあ / 2009-08-28 03:31:47)

魚住です。9/5はHEADZ/cubicmusicの協力もあり、すごいことになりそうです。乞うご期待!!
(2009-08-28 03:31:02)

先ほどのメールから+
ただ、米子くんソロとふたつで3,40分なので、転換の時間とかはもったいない
ので、クロスフェードというか、切らずに続けてやりませんか?

米子君の後間髪あけずにやりましょう
と川口くんからありました。
どうでしょう?
(2009-08-22 12:30:51)

休み確保できたので、スーデラ出れます。
今回のお誘い、ありがとう。
川口君も行けるので、デュオをさせてもらおうと思います。
ただ、米子くんソロとふたつで3,40分なので、転換の時間とかはもったいない
ので、クロスフェードというか、切らずに続けてやりませんか?
あと、プロフィールがいるという事だけど、僕個人のと川口君個人の、というに
なりますか?
そう長くなくても良いよね?簡単なんで?
お返事待ってます!
(2009-08-22 10:35:24)

芸術を面倒な愚行と見なして嫌悪し、軽蔑する人には2種類のグループがある。一つは信心深い禁欲主義者で、芸術を人が来世の幸不幸に専心することを妨げる現世のしがらみと見なしている。この連中が芸術を憎む理由は、一言でいえば、芸術が人間の地上の幸福を増すからである。このような人々のほかに、極めて合理的観点から人生の闘争を見て芸術を軽蔑する人々がいる。彼らによれば、芸術は人間の苦痛な労働を増加させることによって奴隷制を助長しているという。仮にこの見方が正しいとしても、なお問題があると思われる。つまり、休息に喜びを加えるためなら、苦痛な労働が増えることにも我慢するだけの価値はあるのではないだろうか、という問題である。ただしその場合は、人々が条件面で平等であるという仮定が必要だが。しかし私には、芸術の実践が苦しい労働を増やすというのは正しくないと思う。それどころか、もしそうであったなら、芸術など全く誕生しなかったはずである。それゆえ、わずかでも文明の萌芽の見られる人々に芸術が認められることなどないであろう。言い換えれば、私は、芸術が外的強制の結果生まれることはありえないと信じている。芸術を生み出す労働は自発的なものであり、一つには労働それ自身のために、一つにはそれを用いる人に喜びを与えるものを生み出すという希望のために行なわれる。また、この余計な労働は、それが余計であるがゆえに、あの精力的な気分を満足させる。その労働は、なす価値のある物を生み出し、そのおかげで労働者は仕事をしているあいだ前途に生き生きした希望を持つことができる。その希望によって、絶対的で直接的な喜びが仕事に与えられるのである。腕の良い職人が快調に仕事しているときは常に、この明確で感覚的な喜びが存在するということ、そして仕事の自由と個性に比例して喜びも増すということ、こうしたことを芸術的感性を持たない人に説明するのは難しいだろう。また、こうした芸術の生産、およびその結果である仕事における喜びは、絵画や彫刻などの芸術作品の製作にだけあるのではなく、他の全ての労働の一部を成しているのであり、またそうあるべきだということを、諸君は理解せねばならない。精力的な気分の要求は、このような仕事に取り組むことによってのみ叶えられるのだ。


ウィリアム・モリス「芸術の目的」ミック訳(プロジェクト杉田玄白)
(うつぼた / 2009-08-17 04:12:28)

なんだか荒らしたみたいになってしまった、、申し訳ないです。無事に終
わりました。みんなありがとう。お疲れさまです。
佐々木雅弥
(2009-08-16 22:25:44)

ばれん でぃすく ?
(2009-08-16 19:57:45)

ばれん でぃすく
(2009-08-16 19:51:37)

これ (そう。これ。)よりも、この人(たち)
を。
(2009-08-16 19:48:28)

風がなびいている、あるいは、泣いている風にさわるような。
(2009-08-16 19:46:30)

ここ。から、いま、すぐ。そこ。ここ。から、ずっと。それ。そう、い
ま、すぐ。これ。から、すぐ。すこし。もっと。から、それ、へ。いま。
から、ずっと。まで。すぐ。きっと。
(2009-08-16 19:44:39)

無限あっぷ
(2009-08-16 19:39:05)

ディオ「おまえはいままで買ったおもちゃの数を覚えているのか?」
(2009-08-16 19:37:14)

こども空間
(2009-08-16 19:34:05)

聖書 ルカによるおもちゃ空間
(2009-08-16 19:28:04)

よるです。
(2009-08-16 19:27:05)

じゃん けん ぽん! ちょき!
(2009-08-16 19:24:03)

じゃん けん ぽん! ぱーです
(2009-08-16 19:23:31)

じゃん けん ぽん! ぐーでした
(2009-08-16 19:22:52)


(2009-08-16 19:21:42)

balen disc balen disc balen disc
佐々木雅弥
(2009-08-16 19:17:46)

balen disc balen disc
佐々木雅弥
(2009-08-16 19:17:06)

balen disc
(2009-08-16 19:17:01)

もうゆうぐれじゃないよ
(2009-08-16 19:15:16)

聖書 ルカによるギターとラップトップとピアニカの演奏
(2009-08-16 19:13:19)

受け付けたのしいです。ささきまさや
(2009-08-16 19:08:36)

ゆうぐれがきれいだよ
ささきまさや
(2009-08-16 19:07:51)

きらきらきらきら
(2009-08-16 19:07:11)

にゃむにゃむ
ささきまさや
(2009-08-16 19:06:51)

ライブなう
佐々木雅弥
(2009-08-16 18:48:27)

ある支配者が彼に尋ねて言った,「善い先生,永遠の命を受け継ぐためには何をしたらよいでしょうか」。
イエスは彼に答えた,「なぜ,わたしのことを善いと呼ぶのか。神おひとりのほかに善い者はいない」。

<聖書 ルカによる福音書>
(うつぼか / 2009-08-11 23:51:54)

なんらかの形で第三回はやりたいと思いますので、その時はどうぞ見てください。
(ヨナゴ / 2009-06-10 00:20:06)

見逃した???!再放送はいつですか?
(しまを / 2009-06-06 20:01:59)

放送は終了しました。お付き合い頂いたみなさんありがとうございます。
(ヨナゴ / 2009-06-06 04:54:00)

自分はTVは家族と見る、ようつべニコニコはひとりで見るって感じです。TV番組は家族に合わせるので無駄な時間だな〜と思うこともしばしば。アメリカのドラマは金かかってますね〜
(すー / 2009-06-06 04:33:26)

24時間TVノリの時間帯?みたいですね。
(擬態美術協会 / 2009-06-06 03:28:17)

返事もらえて嬉しいです!
(擬態美術協会 / 2009-06-06 03:26:30)

メールありがとうございます。おかげで参加させてもらってます。
(擬態美術協会 / 2009-06-06 03:24:51)

お疲れ様です。がんばってますね。 行けたら後で寄らせてもらいます。
(鈴木大輔 / 2009-06-06 02:58:14)

こんばんはーあとちょっとですね 頑張ってくださーい
(チェリー / 2009-06-06 02:53:13)

この番組構成って、不安をかきたてよーとしてるんか?そーなの?BGMもこわいよー!お腹いたいー!
(シヲネハルカ / 2009-06-06 01:56:10)

行こうと思ったんですけど、腹痛で横になってます。おんなじTVみてるやん。
(シヲネハルカ / 2009-06-06 01:28:53)

みてます・・・
(2009-06-06 00:55:43)

ワタルさん・・・
(2009-06-06 00:53:13)

もしもしピエロってまだありますか?
(すー / 2009-06-06 00:18:54)

ワタル君・・・・
(2009-06-06 00:15:50)

爆笑!
(2009-06-06 00:02:28)

皆さん、あと5時間、がんばってくださいね。明日仕事なので寝ます。
(mariko / 2009-06-06 00:01:35)

フルネームで出ておりますが、なんちゅう企画やと思って爆笑して、アクセスしてしまいました!24時間、お疲れさまです。
(さいとうみお / 2009-06-05 23:41:07)

お疲れさまッス
(2009-06-05 23:39:27)

うちにはテレビがないけれど、みんなで観ると楽しいね。
(いいじま / 2009-06-05 22:54:02)

片平なぎさ終了。次なに見る?
(2009-06-05 22:48:58)

アナログについてw
(2009-06-05 22:47:10)

のぞちゃん、お大事に!
(2009-06-05 22:45:38)

ごめんにゃ。行こう思ってたけど、歯の矯正が痛くて。家で見てます。
(のぞ / 2009-06-05 22:44:22)

自宅のパソコンで見てます。
(2009-06-05 22:43:54)

Q これ観てる人、どこでみてますか?
(2009-06-05 22:42:52)

えこ!
(2009-06-05 22:32:25)

また大阪か!
(2009-06-05 22:31:54)

アクビさん参戦
(2009-06-05 22:20:34)

小島さん、退場
(2009-06-05 22:19:25)

どうもこんばんは。iPhoneからだと映像みれないようです… 23時過ぎのバスで大阪むかいます
(直嶋 / 2009-06-05 22:17:12)

いかすみ?
(2009-06-05 22:16:52)

エコイベントw
(2009-06-05 22:16:00)

美の壷、次団地やったらええねんw
(2009-06-05 22:14:49)

iphone用youstreamアプリで見れるかも?
(岩淵 / 2009-06-05 22:11:52)

iphone用youstreamアプリで見れるかも?
(岩淵 / 2009-06-05 22:11:05)

松本典子×おだかん
(岩淵拓郎 / 2009-06-05 22:08:56)

どうもこんばんは。iPhoneからだと映像みれないようです… 23時過ぎのバスで大阪むかいます
(直嶋 / 2009-06-05 21:57:14)

ビバ!NHK
(2009-06-05 21:53:40)

ひゃー、何回も流れてはずかしー。
(mariko / 2009-06-05 21:45:20)

そうでーす。この寒いコントも楽しみにしてます。
(mariko tajiri / 2009-06-05 21:43:35)

うちは毎回録画して見ております。
そうです、芸人です。
(mariko tajiri / 2009-06-05 21:42:02)

若手芸人だそうですよ!
(mariko / 2009-06-05 21:40:29)

何のためにやっているのでしょうか?
(2009-06-05 21:40:17)

ジャスト35は別の人のコメントやと思うよ
(井上カメラマン / 2009-06-05 21:21:08)

あ、カメラマンの井上です
(井上 / 2009-06-05 21:20:02)

井上です。うちの子たちは千と千尋見てます。
(2009-06-05 21:19:03)

ここにも微妙なジャスト35居ますー。
(2009-06-05 21:12:33)

大阪です。
http://float.chochopin.net/
(2009-06-05 20:52:13)

これって京都?
(2009-06-05 20:44:22)

小島さんの一人解説
(いわぶち / 2009-06-05 20:16:41)

M捨て
(岩淵 / 2009-06-05 20:09:09)

アサダさん、おひさしぶりでーす!ドキュメンタリー作ってるサカガミです。東京なんでテレビ見にいけなくて残念です。ずいぶんまったりしてていいね。
批評らしくなくて「なんだろー」ばっかりで。笑 
(サカガミ / 2009-06-05 20:05:49)

会場の参加者は、現在11人です。
(2009-06-05 19:54:04)

映像では掲示板の内容は小さくて読めませんが、ページ内の掲示板FLASHと同じ内容が表示されています。
(2009-06-05 19:52:54)

こんばんは。アクセスしてみましたが電光掲示板の様子が何も見えません…。
か映りの悪いテレビのようにザザーとなっています。
今はイベント休憩中でしょうか?
(2009-06-05 19:27:26)

今参加者何人ぐらいですか?
(よる / 2009-06-05 19:18:03)

わー。おもしろそうなことやってるねぇ。
(桃ごはん / 2009-06-05 19:14:52)

スポーツ吹矢は痩せるらしいよ。
(WAP-ミナガワ / 2009-06-05 18:45:26)

うける!
(WAP-ミナガワ / 2009-06-05 18:43:35)

WATARASE Art Project ミナガワですー 今何時間見てるの?
(2009-06-05 18:42:26)

りんごじゆうす売りに来てる人
(現場 / 2009-06-05 15:52:03)

青森から訪問販売の人が来た
(現場 / 2009-06-05 15:49:11)

小倉さんも好きな人、嫌いな人、ばきっと分かれるような。
(おだ / 2009-06-05 14:27:52)

キャラ立ちというか、かたいはなしでも嫌味なくはなせる人とか?
(おだ / 2009-06-05 14:26:10)

風来坊です。うちの親父が、息子さんなにしてんのと聞かれてそう答えてました。
(おだ / 2009-06-05 14:22:15)

ぼちぼち行きますよー。
(おだ / 2009-06-05 14:12:20)

徹子の部屋やってるよー。アサダ君、まいど。
(おだ / 2009-06-05 13:29:07)

えらく寝てしまった。
(米子 / 2009-06-05 12:45:00)

おはよ〜:ちほ
(2009-06-05 10:37:12)

おっ、アサダ君、いる。あ、出てった。
(おだ / 2009-06-05 09:21:04)

おはよう?!スッキリ見てる
(メガネヤ / 2009-06-05 09:17:34)

おはよう。NHKはみれますか?ピタゴラスイッチやってるかな。
(じゃたに / 2009-06-05 07:26:05)

あははh ほんまにみてる!朝田さん!原稿文字数決まったよ!笑
(2009-06-05 07:19:51)

もうけっこう明るいなあ。よなさん、横山さん、おはようございます。アサダ君はまだっぽい?
(おだ / 2009-06-05 05:08:53)

 とにかく、私は次の問いを重要だと考えている。すなわち、芸術はゆたかさと富のどちらに属するべきなのか? 芸術はどちらの召使であるべきなのか? あるいはもっと言えば、芸術は富の奴隷であるべきなのか、ゆたかさの友人であり伴侶であるべきなのか? もっとはっきり言うのなら、芸術は、これを無気力に愛好するだけの狭い階級に制限されるべきなのか、それとも全ての人の慰めと喜びであるべきなのか? つまるところ、私たちは芸術を持つべきなのか、それともみせかけの芸術を持つべきなのか? この問いが、多くの人にとって、それどころか大多数の人にとって、何の実際的な重要性を持たないということも、十分ありうる。ほとんどの人にとっては、芸術が現在置かれている状態のみが、主として文化的な人々の間に芸術が存在しうる唯一の状態と思われるし、そうした人々は、芸術の現在の目的と傾向に(先述のごとく無気力に)満足しているからである。私自身は、現在の芸術の状態には全く不満であり、事態は非常に深刻なものだと考えている。だから私は、他の人々にもこの不満を分かってもらいたいと思わずにはいられない。そのために私は、疑いなく芸術と公衆に溢れんばかりの善意を持つ諸君が居並ぶ今宵のような機会に、不満をたずさえ、礼儀破りを承知で演壇に立っているのである。こんな失礼を犯す私がただ一つ弁明するとすれば、これほど重大な事態についての真剣な見解であれば何であろうと知りたがる諸君の真摯さを、私は信じているということである。だから私は、芸術はゆたかさの伴侶であるべきか、富の奴隷であるべきかという問題は、もし芸術が人類にとって重要なものであるならば――この点を否定する者はいないと思うが――極めて実際的な重要性を持つ、と言いたい。

━━W.モリス『芸術・ゆたかさ・富』ミック訳(プロジェクト杉田玄白 http://www.genpaku.org/)
(うつぼふ / 2009-06-02 03:46:09)

総合運  66点/100点 恋愛運にツキがある時です。現在恋人募集中のあなたは、親しい人から相性の良いパートナーとなる異性を紹介してもらえそうです。意中の人がいるあなたは、親しい友人などに打ち明けておくと、つき合うきっかけを得ることができるでしょう。また、両親があなたの縁談に熱心になっていて、お見合いの話も舞い込んでくるかもしれません。むやみに断らず、一度会ってみると意外と良い出会いになるでしょう。 
(うつぼざ / 2009-05-08 23:54:52)

カメラずれてる
(2009-04-26 20:14:15)

有頭甘エビ刺身用(解凍) 100g 107円(税込) <北海道産>甘塩秋鮭切身 100g 107円(税込) 豚肉小間切れ・切り落とし 各100g 87円(税込) <長野産>カットぶなしめじ 1袋 127円(税込) <フィリピン産>バナナ 100g 20円(税込) <日清>味わいしみ込むから揚げ粉 100g 87円(税込) <ニビシ>生あわせこうじみそ 750g 337円(税込) <白鹿>すずろしぼりたて 720ml 557円(税込) <ライオン>手間なしブライト詰替用 1個 97円(税込) <ネピア>DXトイレットペーパーシングル 377円(税込)
(うつぼり / 2009-04-24 01:02:14)

だるー だめじゃん無理じゃん スゲーつらいじゃん
睡眠時間足りてないじゃん
たかがバイトじゃん 今日ぐらいいいじゃん
解ってんじゃん 簡単じゃん がまんすんのやじゃん
ちょちょ違うでしょ 行くでしょ それが大人でしょ
知ってるもの マジメだもの ハートいいもの コノコノ!
ヨッ!! バイト長 人気者 みんなきっと待ってるよ
って訳ないじゃん ウソじゃん そんなん
それに大した金にも なんないじゃん
でも行くのこの人 そーいう人なの
だから人望も 集めちゃうの
ならなおさらじゃん 失礼じゃん 迷惑じゃん
こんなカラダじゃ 仕事になんないじゃん
でも行くでしょ そうして来たんでそ
結局 南極 今日は
行く 休む

どうしよう? どうしたい?

バカバカしー程のイルビート
そして圧倒的なリアリティー
ぼくらにとってお切実な現実を
淡々とライムで斬る
現代に落とされたファンク爆弾
これぞローファイ大本命盤
なーんて具合に もう名雑誌
どないもこないも 賛美の嵐?
まーた 呑気な事言ってますよー
あー もう忙しくなるよー
ねたまれんだろーなぁ しょーがねぇなぁ
それも才能? ま 有名税だ
そういうの とらぬたぬき・・・引越し?! 車?!
どっちもか? ランクUP×3!!
言ってるわアンタ 毎回毎回
結局 南極 今回は
大ヒット だといいね

いーわ いい子だわ お似合いだわ
運命だ やっぱ神様いるから
君みたいなのには ピッタリだわ
こういう何でもない女の子が
って 何もないの間違いじゃないの?
見よ!! このノッペリとした顔を
コイツじゃねーだろ 百歩引いてみても
出会いはあるよ まぁだ山程
山程知ってるよ この子のいいとこ
作ってくれたよ スパゲティーバジリコ
あの青カビのっかったうどんの事?
フォローすんなよ 情性だろ?
まっ それもあるけども それを乗り越えてこそ
真の愛情が 生れるってもんでしょ
なーい ない そんな事絶対ない
結局 南極 この問題
保留

どうしよう? どうしたい?

寝れないんだ 気になってんだ
確かにあのいい方は まずかったな
あのタイミングで あの場で
あのサービス精神 アレ裏目
嫌ってたアンタ そういうの確か
明日から つらくないか?
つらそう ひびきそう 相当きついっしょ
君的に見ても どうすんの?
覚えてない みんな忘れてます
ほっとくとヤバいぞォ 親知らず
知ってるぞォ 君の煮えきらなさ
保留の彼女もお見通しだな
さぁ 寝ましょうか? 逃げてばっかり
何やってるかね 10年後の君
みんな悩んで大きくなった
結局 南極 YOU は
運動不足
(スチャダラパー / 2009-04-23 12:41:52)

 こうした理由のため、年齢があがって教師たちの配下から抜け出せるようになるがはやいか、わたしは完全に文献の学習をやめて、自分自身の知識以外や、世界という偉大な本の知識以外を求めるのはやめようと決意した。その後の若い時期は旅行に専念し、宮廷や軍を訪ねて、いろいろな立場や地位の人たちとつきあって、さまざまな経験を集めた。そして、運命がなげかけてくるいろいろな状況において自分の力を証明し、そして何よりも、自分の体験について考えてみることで、自分を確実に改善しようとした。というのも、現実的な力を持たず、その人自身には何の利害ももたらさない(ただし、常識ばなれしていればしているほど、虚栄心を満たす役にはたつのかもしれないけれど)、純粋に頭の中だけの事柄について、学者たちの理由づけよりは、それぞれの人が個人的に利害関心を持っていることがらや、まちがった判断を下したらすぐに罰を受けるようなことがらについて行う理由づけのほうが、ずっと多くの真理を含んでいるだろうからだ。そういう現実の利害ある状況での理由づけのほうが、それをなるべく確実なものとするような慎重さと技を行使することが必要となる。さらに、わたしはいつも真実を虚偽から区別する方法を知りたいと心から思ってきたのだけれど、それは人生の正しい道をはっきりと見分けて、安心してその道を進めるようになりたいと思ったからでもある。

 確かに、ほかの人々のふるまいを考えることにばかり専念していると、ここにもはっきりとしたconvictionの基盤はほとんどなかったし、人々の見解も矛盾するものだらけで、哲学者たちの見解の矛盾ぶりと大してかわりはなかった。だからこうして行った調査の最大の成果といえばこういうことだ:われわれから見ればとんでもなくキテレツに見えるようなことでも、ほかの大国では常識的に受け取られて認められていることはたくさんあって、だから単に事例や習慣だからというだけでは、なにごとも真実だと思いこまないようにしようという決意を持てたのだ。こうしてわたしは、われわれの天性の知力を覆い隠し、理性にほとんど耳を傾けられなくしてしまうほど強力な多数のまちがいから、だんだん自由となっていった。でも何年かにわたって世界の本を勉強するのに専念し、そして経験を集めようと努める中で、わたしはいっしょうけんめい自分自身を観察対象にしようと決意して、自分のたどるべき道を選ぶために意識の全力を傾けようと決意した。これは、自分の祖国や本を捨てなかった場合にくらべて、はるかに大きな成功をもたらしてくれたのだった。

━━ルネ・デカルト『もろもろの学問分野で、正しく理詰めで真理を探究するための方法についての考察』山形浩生訳(プロジェクト杉田玄白 http://www.genpaku.org/)
(うつぼら / 2009-04-21 07:26:58)

 語の意味(meaning)とは何か?
 この問いに取り組むにあたって、まず初めに、語の意味を説明するとは何か、語の意味を説明するとはどのようなことであるかを問いたい。

 このような問いの立てかたは、ちょうど、「私たちはどのようにして長さを測るか?」という質問が「長さとは何か?」という問いに答えるのに役に立つのと同じ仕方で、役に立つ。

 「長さとは何か?」「意味とは何か?」「1とは何か?」・・・こうした問いは、人間の精神に痙攣を起こさせる。このような問いに対し、何かを指し示す(point to)ことで答えることはできないと、私たちは感じる。だがそれでもなお、何かを指し示さなければならない気がするからだ。(私たちは、哲学の混乱の大きな源の一つに直面している。名詞に対しては、何かそれに対応するものを探さなければいけないと感じてしまう、というやつだ。)

 最初に「語の意味を説明するとはどのようなことか?」と問うことには二つの利点がある。 一つは、「意味とは何か」という問いを、ある程度、地に下ろせることである。というのも、「意味」の意味を理解するためには、また「意味の説明」の意味も理解している必要があるからだ。簡単に言うと以下のようになる。「意味を説明するとはどのようなことか問うてみようじゃないか。なぜなら、その説明がすなわち意味であろうから」。 二つめは、「意味を説明する」という表現の文法を調べることは、「意味」という語の文法について君に何かを教えるだろうし、「意味」と呼べそうな対象(object)をきょろきょろと探したくなる誘惑から、君を解放してくれることだ。

━━L.ウィトゲンシュタイン『青色本』ミック訳(プロジェクト杉田玄白 http://www.genpaku.org/)
(うつぼ / 2009-04-17 00:25:42)

 私が見るところ、一面では、いわゆる 《抽象的な》 線と魚との間に本質的な違いはない。


 むしろ両者の間には本質的な類似性がある。


 [他のものから] 隔離された線は、[他のものから] 隔離された魚と同じように、自身の力 ―― その力は潜在的なものだが ―― を備えた生命体である。その力は、線や魚にとっては表出の力であり、人間にとっては印象の力である。[線や魚がなぜそのような力を持つかと言えば、] あらゆる存在は自らを強く印象づける 《顔》 を持ち、その顔が表出の力を通して現前するからだ。しかし潜在力の声は微弱である。これらの潜在力が目を覚まし、表出が眩いばかりに発せられ、その結果、印象が深まる、という奇跡をもたらすのは、線や魚を取り巻く環境によるのである。その奇跡が起これば、人は弱い声ではなく合唱を聞くだろう。潜在力が躍動し始めたのだ。


 環境とはコンポジションである。


 コンポジションとは、作品の全ての部分が持つ内的機能(様々な表出)の有機的総体である。


 だが、もう一面から見れば、線と魚との間には本質的な違いがある。魚は泳いだり食べたりできるし、人が食べることもできる。従って魚は、線が持つことのできない属性(Fahigkeit)を有している。


 しかし、魚のこうした属性は、料理に使われる場合は重要な付加価値となるが、絵画にとっては価値を持たない。それゆえ、これらの属性は余計である。


 私が魚よりも線を好む ―― 少なくとも私の絵画においては ―― 理由は、以上のようなものである。


 ━━W.カンディンスキー『線と魚』ミック訳(プロジェクト杉田玄白 http://www.genpaku.org/)
(うつぼ / 2009-04-16 01:57:46)

 道理の前でひとりの門番が立っている。
 その門番の方へ、へき地からひとりの男がやってきて、道理の中へ入りたいと言う。
 しかし門番は言う。
 今は入っていいと言えない、と。
 よく考えたのち、その男は尋ねる。
 つまり、あとになれば入ってもかまわないのか、と。
「かもしれん。」
 門番が言う。
「だが今はだめだ。」
 道理への門はいつも開け放たれていて、そのわきに門番が直立している。
 そこで男は身をかがめて、中をのぞいて門の向こうを見ようとした。
 そのことに気づいた門番が笑って、こう言った。
「そんなに気になるのなら、やってみるか。おれは入ってはいかんと言っただけだからな。いいか、おれは強い。だが、おれはいちばん格下の門番にすぎない。部屋を進むごとに、次々と門番が現れるだろう。そいつらは、前のものよりもっと強いぞ。三番目の門番でさえ、おれはそいつを直視することもままならん。」
 これほどの難関を、へき地の男は予想だにしていなかった。
 道理は誰にでもいつでも開かれているはずなのに、と思った。
 だが、男は門番をじっと見つめた。
 門番は毛皮のコートに身を包み、大きなかぎ鼻を持ち、黒く長いモンゴルひげをひょろりと生やしている。
 そのとき男は心に決めた。むしろ、入っていいと言われるまで待つのだ、と。
 門番が男に腰掛けを与え、門のわきへ腰を下ろさせた。
 その場所で、男は幾日も幾年も座り続けた。
 男は、入ってもいいと言われたくて、さまざまなことを試してみた。だが、あまりにもはげしいため、門番をうんざりさせた。
 門番は、幾度となく男に簡単な尋問をおこなった。男の出身地をあれやこれやと問いつめた。
 それ以外のことも同じように訊いたが、その問いかけは目上の人間がする一通りのものにすぎず、いつも終わりに門番は男へこう言うのだった。
 今は入っていいと言えない、と。
 旅のために男はあらかじめたくさんのものを持ってきたが、すべて使ってしまった。だが、どれもずいぶん役に立った。門番に賄賂を贈ったのだ。
 この門番はどれもみな受け取りはしたが、そのときにこう言い添えるのだった。
「一応もらっておく。やり残したことがあるなどと思ってほしくないからな。」
 何年ものあいだ、男はほとんど休みなく、門番から目を離さなかった。
 そのうち男は他にも門番がいることを忘れ、最初のこの門番が、道理へ到るための唯一の障害だというふうに思えてきた。
 男は不幸を嘆いた。はじめの一年はなりふり構わず声を張り上げていたが、年老いてしまうともう、ただいつまでもだらだらとぼやくだけだった。
 子どもっぽくなった男は、門番をずっとつぶさに見てきたからか、なんとその毛皮の襟巻きにノミがいると気づいた。そこで、男はそのノミに、助けてくれ、あの門番を説得してくれ、と頼み込んだ。
 ついには視力も衰え、男は本当に暗いのか、ただ目の錯覚なのかが、わからなくなった。
 とはいえ、暗闇の中、道理の門から消えずに差し込んでくる光が、男には今はっきりと見えた。
 もう、男の命ももはやこれまでだった。
 死を目前にして、男の頭の中で、今までの人生すべての時間が、ひとつの問いへと集束していった。
 それは男がこれまで門番に一度も訊いたことのない問いだった。
 男は門番に、手を振って知らせた。
 身体がこわばって、もはや自力で起き上がることができなかった。
 門番は男のためにしゃがみこんだ。ふたりの大きな身長差が、今は男にとってずいぶん苦しいものとなっていたからだ。
「今さらいったい何を知りたいというのだ。」
 門番が訊く。
「欲張りめ。」
「だが、万人が道理を求めようとするではないか。」
 男は言った。
「どういうわけで、長年にわたって、わたし以外に誰も、入ってよいかと聞きに来ないままだったのだ?」
 門番は気づいた。男はもう、今わのきわにいる。
 かすかな聴覚でも聞こえるよう、門番は男に大声でどなった。
「ここでは、他の誰も、入ってよいなどとは言われん。なぜなら、この入り口はただお前のためだけに用意されたものだからだ。おれはもう行く、だからこれを閉めるぞ。」
 ━━フランツ・カフカ『道理の前で』 大久保ゆう訳(青空文庫)
(2009-04-09 17:17:25)

 第一の説。オドラデクという言葉はスラブ語が起源で、それは語形からも明らかだとされている。第二の説。ドイツ語こそが起源であり、スラブ語はその影響を受けたにすぎない。いずれにせよ、どちらの説も頼りない。とりあえずもっともらしく考えるとすれば、どちらも的はずれで、そもそもそんなことをしても、この言葉の意味がわかるわけではない、となる。
 むろん、そんなことをつぶさに調べてどうなるのか、という話だが、実際、オドラデクという名で、やつが存在しているのだからしかたがない。やつは見た感じ、ぺちゃっとした星形の糸巻きみたいだ。しかも本当に糸が巻き付いているように見える。ただ、その糸はちぎれてぼろぼろで、結ばれ合うというよりはぐちゃぐちゃともつれ合っていて、なおかつその糸くずはそれぞれ違う色と材質であるようなんである。それでもって、やつはただの糸巻きにあらず、星の真ん中には短い棒が突き出ていて、さらにその棒から垂直にもうひとつの棒がぴたっとくっついている。平面に対して、一点にその垂直の棒、もう一点に星のとんがりをひとつ支えにして、まるで二本足みたく全体をまっすぐ立てることができる。
 そうなれば、このオブジェがかつてはもっともらしい形をしていて、今は壊れてしまっただけなのだ、そんなふうに考えたくなるのも人情というものだ。だが、どうやらそうでもなさそうなのである。少なくとも、それらしいところはひとつもない。そうではないかと思わせるだけの手がかりもなければ壊れた跡もない。どこからどう見てもがらくたなのだが、それでいてひとつのものとして出来上がっている。もうちょっと言わせてもらうと、オドラデクはめちゃくちゃすばしっこいやつなので、どうにもつかまえられなくて、だからそういうことをどうとも言えんのである。
 やつはかわるがわる、屋根裏部屋に、階段室に、廊下に、玄関にあらわれてはじっとしている。たまに何ヶ月も姿を消すことがある。おそらく別の家にうつっているのだ。だがそのあと、かならず私たちの家に出戻ってくる。たまにひとがうちへ帰ってみると、やつが階段の手すりの下で、ぴたっともたれかかっていることもある。そんなとき、ひとは声をかけてみようかなと思う。むろん、ややこしいことを問いかけたりはせずに、(まあ、ちっぽけなことしかしないやつだからそれ相応に)子どもあつかいしてやる。「あのさ、ぼく、なんて名前?」とかたずねてみる。すると「オドラデク」とやつはいう。「じゃあ、どこに住んでるの?」すると「住所不定」といって、やつは笑う。だが笑うも何も、肺を使わずに笑う人の声に聞こえてならない。落ち葉がかさかさいう音のように耳障りだ。きまってそういう笑いで、会話が終わる。そもそも、そういった言葉だって、いつも返ってくるとはかぎらない。ずっとだまっていることも、よくある話だ。木のように無口。たしかにやつは木材っぽいんであるが。
 どうでもいいことだが、わたしはこう考えてみるのだ。これから先、やつはどうなるのだろう。死ぬことがあるのだろうか? 死ぬものはみな、あらかじめ何らかの目標を持ち、何らかのやることをかかえている。そして、そのためにあくせくする。だがオドラデクの場合、こういったことが当てはまらない。もしかすると、やつはこれからも先、わたしの子どもや孫の足下で、糸をだらりとひきずりながら、かさかさ鳴くというのだろうか? そりゃむろん、やつが誰にも害をなさないということはわかっている。だが、ぼんやりと、やつがわたしの死んだあともやっぱり生きているにちがいない、などと思うと、わたしはどうも悩ましくてしかたがない。
 ━━フランツ・カフカ『家のあるじとして気になること』 大久保ゆう訳(青空文庫)
(2009-04-09 17:17:16)

なんで年をとると1日が短くなるんですか?おじいちゃんになったらまた長くなるのかな?
(すー / 2009-04-02 23:50:51)